Kategori: Israel-Palestina

  • Uppehållstillstånd för antisemiter

    Högerextrema Bulletin säger sig ha frågat socialminister Jakob Forssmed om huruvida det är tänkbart, och enligt dem svarade han ja. Har inte hittat detta någon annanstans, så jag skriver detta med en brasklapp.

    Om regeringen vill dra in uppehållstillstånd för dem som uttrycker antisemitism ska det förstås ske genom att lagföra dem för hets mot folkgrupp, och sedan yrka på utvisning vid fällande dom. Jag är själv sedan länge för att sänka ribban för utvisningar.

    Att som nu verkar föreslås utvisa den som INTE är dömd är helt rättsvidrigt och helt oacceptabelt. Det luktar trumpfascism. Om man inte kan döma personen betyder det förstås att bevis för brott saknas.

    Jag la inte min röst på M för den här sortens avsteg från alla de rättsprinciper vi byggt vårt land på. M ska vara partiet FÖR lag och ordning.

    Godtycke ska inte styra juridiska beslut.

    För om vi börjar så här, vad hindrar en kommande S-regering från att dra in uppehållstillstånd för dem som stödjer SD? Det är ett före detta nazistiskt parti. Eller för dem som stödjer Israel? Eller för Sveriges alla invandrade muslimhatare. Vem ska underhålla listan med vad som får eller inte får framföras?

    Det är sedan 1948 olagligt att uttrycka antisemitism. Men man ska gå rätt väg.

    Due process.

    Bevisa brott, döm, utvisa.

    Fler inlägg: Israel–Palestina-konflikten efter den 7 oktober 2023


    Följ diskussionen på Facebook:

  • Antisemitismkortet

    Samma människor som har gnällt i åratal över det orättvisa ”rasistkortet” som dras varje gång någon ”kritiserar invandringen” drar nu antisemitismkortet varje gång någon kritiserar Netanyahu.

    Och visst har det funnits övertramp. Även jag har kallats rasist när jag exvis propagerat för TUT istället för PUT. Och visst har det funnits tillfällen när kritik av landet Israel övergått i antisemitism.

    Men ironin ändå.

    Senast igår fick jag läsa att jag spred ”antisemitisk propaganda” för att jag påpekade att palestinier har skydd enligt lagen om hets mot folkgrupp.

    Jag skulle påstå att fyra av fem gånger jag läser någon klaga över antisemitism i medier, både traditionella och sociala, är det egentligen kritik mot dödandet av civila i Palestina vederbörande försöker tysta.

    Jag har läst och lyssnat på flera judar som är djupt bekymrade över missbruket av ordet. De känner att deras mångåriga kamp för att få världen att förstå deras situation slås sönder. Och den kanske vanligaste antisemitiska tropen av alla är att judar kontrollerar världen. I smyg. Det är den som ligger till grund för det hat antisemiter till både vänster och höger känner.

    Jag lyssnade på Israels ambassadör efter det fruktansvärda mordet på det unga paret. Han började bra. Pratade varmt om dem.

    Sedan kom det.

    Han hade precis pratat med Trump, och de var överens om att ta fram åtgärder mot ”the demonization of Israel”.

    Fler inlägg: Israel–Palestina-konflikten efter den 7 oktober 2023


    Följ diskussionen på Facebook:

  • Sharia eller svensk lag?

    ”Troende muslimer följer sharia istället för svensk lag!” deklarerade någon nyss.

    Alltså.

    Människor följer sitt lands lagar av två skäl. Man sympatiserar med dem och/eller man vill inte uppleva konsekvenserna.

    Så det finns lagar vi gillar: jag har ingen lust att döda någon och hade inte gjort det även om det inte varit lag.

    Det finns de vi är neutrala till: deklarationen ska vara inne i tid – jag deklarerar för att jag inte vill få böter, men för mig hade tidpunkten lika gärna kunnat vara en annan.

    Och så finns det lagar många inte gillar, men de följer dem för de vill inte ta konsekvenserrna. Fortkörning är ett vanligt exempel.

    Svensk lag och sharia har förstås ett stort överlapp, dvs man får inte stjäla eller döda med mera, och sedan finns lagar som bara är svenska – fortkörningslagar återfinns liksom inte i koranen – och så finns lagar som bara är sharia, som gåvor till fattiga, inte betala ränta, inte äta viss mat, bön, testamenten.

    Det är ett venn-diagram, uppenbarligen.

    Men det finns ingen svensk lag som den som lever efter sharia inte kan följa, med lite vilja. Och omvänt.

    ”Dual loyalty” är en antisemitisk myt som bygger på att judar inte skulle vara lojala mot sitt hemland, utan mot Israel och/eller judendomen.

    Detta är precis samma sak.

    Fler inlägg: Israel–Palestina-konflikten efter den 7 oktober 2023


    Följ diskussionen på Facebook:

  • Antisemitisk schlagerfestivalsjury

    Jag ser samma hat som förra året piskas upp mot Eurovisions jury, då vi såg otäcka uthängningar av jurymedlemmar. Det mest patetiska av allt är att det beror på att folk inte förstår grundläggande matematik. Så innan ni ylar om antisemitism, läs här. Om ni inte fattar och inte tror mig, prata med någon matematiker ni litar på.

    Om vi antar att det i varje europeiskt land finns lika många som röstar Israel av politiska skäl som röstar emot kommer självklart Israel att vinna den politiska rösten, eftersom de som röstar emot inte har en gemensam kandidat.

    Jag ser ju i mitt Facebook-flöde att många röstar politiskt. Så att folk gör så är ingen gissning, utan ett krasst konstaterande. Ofta är det samma personer som röstar på Israel som anklagar juryn för att vara partisk.

    Och för mig är det förstås lika fel i båda fallen. Det förstör hela vitsen med tävlingen.

    Jag har inte hört en enda låt. Har inte följt mello på säkert 25 år. Jag har ingen aning om vem som förtjänade vinna. Men jag har läst matematisk statistik.

    Om Israel egentligen förtjänade en 25:e-del av rösterna, dvs en mittenplacering, men tio procent röstar för och tio procent röstar emot av politiska skäl, vinner de 9,6 procentenheter de inte förtjänat, och förlorar 0,4 procentenheter av de röster de förtjänat.

    Huruvida juryerna var politiska har jag ingen aning om, förstås. Men det finns ingen anledning att dra den slutsatsen baserat på skillnaden mellan folket och dem. För vi VET att folket röstade politiskt, och att differensen därför var självskriven, precis som förra året.

    Så låt oss hjälpas åt att stoppa alla vidriga personangrepp detta år, oavsett vad vi tycker om konflikten ifråga. Hatet och anklagelserna är helt oförsvarbara.

    Fler inlägg: Israel–Palestina-konflikten efter den 7 oktober 2023


    Följ diskussionen på Facebook:

  • Kondomer till Hamas

    Kommer ni ihåg hur Musk, Trump och alla deras minions skröt om hur de lyckats stoppa kondomer för femtio (eller kanske hundra) miljoner dollar som skulle gå till Hamas? Detta var i början av året.

    Trump upprepade detta gång på gång, som en sorts symbol för det slöseri han lyckats stoppa.

    Men.

    Gaza var inte Gazaremsan, utan en provins med samma namn i Moçambique, och programmet ifråga syftade till att stoppa AIDS-spridningen där. Och Hamas hade förstås ingenting med något att göra.

    Denna historia i all sin dumhet, sitt slarv, sitt förakt mot människor som lider och sitt ljugande är en perfekt illustration av allt som har med DOGE, Musk och Trump att göra.

    Bill Gates: “I’d love for him to meet the children that have now been infected with HIV because he cut that money.”

    Pja. Vem tror Musk eller Trump skulle göra något annat än hånskratta åt dem?

    Fler inlägg: Israel–Palestina-konflikten efter den 7 oktober 2023


    Följ diskussionen på Facebook:

  • Varför hets mot folkgrupp

    Diskussioner om lagen om hets mot folkgrupp tenderar alltid att spreta väldigt.

    För mig är fokus målet.

    Dvs vad är det vi vill uppnå?

    Det ursprungliga syftet med lagen var, som jag skrev igår, att stoppa den judehatande organisation Einar Åberg ledde. Det gjorde man genom att döma honom 1948. Man ville inte att det som hänt i Tyskland skulle kunna hända i Sverige, och därför är det sedan dess förbjudet att uttrycka missaktning för eller hota en folkgrupp.

    Lagen har sedan utökats under åren – sexuell läggning har exvis tillkommit. Och i somras tillkom ett stycke för att stoppa förintelseförnekelse, eftersom riksdagen ansåg att detta är jämställbart med förakt mot judar.

    Men motivet är fortfarande detsamma. En marginaliserad grupp ska inte kunna bli så hatad att människor i gruppen far illa för att folkopinionen utser dem till någon sorts scapegoats för stora problem i samhället. (Mina ord, inte lagstiftarnas.)

    När man gör en inskränkning i människors rätt att offentligt uttrycka sina åsikter måste det finnas ett verkligt, konkret problem vi vill lösa, som väger så tungt att det är motiverat. Vi ska inte bara förbjuda för att signalera att något är obehagligt. För syftet med HMF är INTE att skydda individer från att känna sig kränkta. Och det är här många går helt vilse. Åsikter ska i första hand bemötas, inte förbjudas.

    Jag vill, som jag skrev igår, begränsa den befintliga lagen, men samtidigt verkligen lagföra dem som bryter mot den. Många vill dock utöka den. Anledningen till att jag är emot det är förstås dels att jag som sagt tycker det är viktigt att även obehagliga åsikter kan uttryckas så vi kan bemöta dem. Munkavle tenderar att skapa offerkoftor – ”det får man ju inte säga i det här jävla landet!” – och kan ge omvänd effekt.

    Men jag ser också risken för slippery slope.

    Exempel: ”Vi står bakom 7 oktober” är en djupt obehaglig ståndpunkt, men inte HMF enligt dagens definition. Det borde det vara, menar någon, men var ska vi då dra gränsen? Får man stå bakom Israels invasion av Gaza? Rysslands av Ukraina? Och vad får man ha för åsikt om konflikten mellan Indien och Pakistan? Vem fattar beslutet?

    Jag kan inte se att vi uppnår målet att skydda en folkgrupp från marginalisering i Sverige genom att bestämma vad man har rätt att säga om pågående konflikter i helt andra länder. Samma sak med alla som förespråkar enstatslösning i Israel/Palestina-området. Själv är jag solklart för en tvåstatslösning, men jag vill inte åtala dem som inte håller med och säger detta.

    Så vad vill jag ändra?

    Först vill jag tydligt skala bort majoritetsgrupper, eftersom vi är en demokrati, och en majoritetsgrupp aldrig kan marginaliseras som judar i Tyskland på 30- och 40-talet. Det är redan idag så det funkar i praktiken, men jag menar att det borde förtydligas. ”Orättvist!” tycker rasister, som vill kunna fälla den som säger ”jag hatar vita”, men som sagt. Att inte kunna hata vita utan att bli åtalad är en helt onödig inskränkning i yttrandefriheten. Den leder ingenstans.

    Det är förstås rasistiskt. Det är en åsikt som förtjänar fördömande. Men den diskussionen bör tas utanför rättssalarna.

    Sedan bör det där med ”nationell identitet” förtydligas. Det måste få vara tillåtet att skoja om eller klaga på amerikaner, skottar, fransmän, norrmän, what not. Igen. Ingen blir dömd för sånt idag. Men låt oss fixa lagtexten så att det är tydligt att de folkgrupper som är skyddade verkligen är de som är utsatta. Exempel:

    • Svarta
    • Romer
    • Judar
    • Muslimer
    • HBTQ-personer

    Där vill jag att vi lägger fokus. Vi tar diskussionen mot hatarna så fort vi ser övergrepp, och vi polisanmäler det som är olagligt.

    Mina cent.

    Fler inlägg: Israel–Palestina-konflikten efter den 7 oktober 2023


    Följ diskussionen på Facebook:

  • Lögnen om de brutna händerna

    Lögnen om de brutna händerna

    Pojke som sitter i en stol med båda händerna bandagerade

    Mohammed Nazal, 17 år, var häktad i Israel. Han är en av de fångar som släppts sista veckan.

    Israel kallar dem ”terrorister”, trots att 80 procent, inklusive Mohammed, inte är dömda.

    Han berättade att han blivit grovt misshandlad av vakterna som hämnd för 7 oktober. De hade riktat slag mot hans huvud med stålstänger, och hans händer, båda, hade krossats. Det hade sedan gått över en vecka, och han hade inte fått någon vård.

    Triumferande gick Israelvänliga twittrare ut och visade upp en film från när han släpptes där han påstods använda händerna. Jag såg den flera gånger. Det gjorde han inte.

    Sedan dök det upp röntgenbilder, och jag tänkte att detta måste ju vara enkelt att bevisa. Någon journalist borde prata med sjukhuset och fråga om de kan bekräfta att det är hans.

    Och till slut gjorde faktiskt BBC just det.

    De åkte dessutom till hans hem och ringde på.

    Hans historia är sann. Israel sätter barn i fängelse och slår dem. Och sedan får de inte vård. Hade han inte släppts hade uppenbarligen hans händer läkt fel. Och alla vuxna människor som hånat honom och kallat honom lögnare borde skämmas.

    Israel är inte en värdig demokrati. Det är ett land som kontinuerligt begår brott mot grundläggande mänskliga rättigheter. Ju mer som händer, desto mer frustrerad blir jag. Att Hamas är en avskyvärd terrororganisation är ingensomhelst ursäkt.

    Många pratar med viss rätt om att palestinier behöver omprogrammeras i sitt hat mot judar/israeler.

    Det är hyckleri att inte samtidigt nämna dessa omänskliga fångvaktare.

    Fler inlägg: Israel–Palestina-konflikten efter den 7 oktober 2023


    Följ diskussionen på Facebook:

  • Arpi, Elmi och det etniska kriget

    escherJag skrev ett Facebookinlägg där jag bland annat anklagade Ivar Arpi för att ”klan-shame:a” Leila Ali Elmi, miljöpartisten som knep en rad personvalsröster och oväntat kom in i Riksdagen från plats 21. Och jag vill verkligen uppmana alla att lyssna på detta inslag från Sveriges radio och att läsa hans artikel Hur påverkar etniska röster demokratin och göra en egen bedömning.

    Arpis argument för varför frågan är viktig är: ”Länder där man röstar i enlighet med sin etnicitet eller klan får försvagade demokratier.” Det finns förstås en legitim oro  här. I länder som Israel, Libanon och Serbien lever religiösa grupper väl separerade från varandra i stor ömsesidig misstänksamhet, och röstar taktiskt på egna kandidater för att förstärka sin folkgrupps makt och försvaga övriga grupper, istället för efter ideologi. En sådan utveckling vill ingen se i Sverige, och Arpi har tidigare framfört enstaka exempel på hur detta kan gå till. Vi är överens om att detta i längden skulle kunna utgöra ett problem. Vad vi inte är överens om är att Ali Elmis personval skulle vara en sorts första steg mot en sådan utveckling.

    Det finns i Sverige två partier som har etnisk respektive religiös tillhörighet som grund för sin politik. KD säger själva att de riktar sig till dem som delar judisk-kristna värderingar, och de driver sedan många decennier frågor som är viktiga för framförallt troende kristna. SD riktar sig till den som är ”svensk” och anstränger sig grundligt för att definiera detta begrepp som något man inte själv avgör, utan som ligger i andras perception.

    En ”klan” är en grupp människor som är släkt och som känner en samhörighet med varandra som är större än den de känner med resten av folket i nationen, och de är villiga att låta egna regler gälla över landets lagar. Därmed kan stora delar av SDs anhängare kallas ”klan”. Alla som läst de revolutionsmanande inläggen i grupper som ”Stå upp för Sverige” dagarna efter valet inser att skulle Åkesson säga ”nu tar vi makten” skulle stora horder av etniska svenskar (och en del svenskfinnar) gripa efter högafflarna och marschera mot Rosenbad. Och uppenbarligen finns i Sverige åtskilliga kristna grupper som hellre följer egna regler än landets. Jehovas vittnen förbjuder exempelvis sina medlemmar att rösta. Och, som Helmersson påpekade i SR-inslaget, många svenskfinnar röstade förr om åren på finska politiker som valtalade på finska.

    Ändå är det en nyinvald ensam tjej från Götet som Arpi menar har initierat en utveckling som ”kan leda till krig”.

    Jag har inte anklagat henne för att ha tagit hjälp av klaner.”, skrev Arpi under mitt inlägg. Men det har jag heller inte påstått. Jag använde termen ”klan-shame:a”, eftersom ordet ”klan” liksom namedroppas för att dehumanisera Elmi och delegitimisera hennes rätt till sin plats i riksdagen. Läs detta stycke från hans artikel och döm själv huruvida detta kan anses vara ”klan-shame:ande”:

    ”Hur självständig kan Leila Ali Elmi vara från den grupp som burit fram henne? Kommer hon driva frågor som främst gynnar den somaliska, eller muslimska, gruppen? Det är så det fungerar i länder där klanen, eller den etniska gruppen, är det politiska subjektet snarare än individen.”

    Hur självständig är en kristdemokrat från sin frikyrka? Hur självständig är Åkesson från etniska svenskar? Reinfeldt fick ofantligt mycket skäll när han hävdade att organisationen ”Svenskt Näringsliv” var ett särintresse eftersom organisationen burit Alliansen, och sossepolitiker förväntas stödja LO, or else. Att grupper bär ledare och sedan förväntar sig något i gengäld är inte ett afrikanskt påhitt. Så varför hyperfokusera på en svensksomalisk riksdagsledamot när stora samhällssjok bevisligen sedan länge röstar åtminstone till viss del efter sina intressen och inte sin ideologi? När stora grupper styr medel som går till att lyfta politiker som i sin tur lyfter deras särintressen?

    Jo, för att hennes somaliska identitet upplevs stå i strid med hennes identitet som svensk, trots att hon var två år när hon flyttade hit. Och vi är nu ute i Björn Söderska tassemarker:

    Man kan inte enligt Söder och SD vara hundra procent jude, kurd eller somalier och samtidigt hundra procent svensk. Man kan vara 50/50 eller 20/80. Men man kan vara kristen och svensk, LO-medlem och svensk och företagare och svensk. Den somaliska gruppens särintressen förväntas stå i strid mot den svenska gruppens på ett sätt som upplevs som hotfullt. Det gör däremot inte kvinnors, pensionärers, funktionshindrades, glesbygdsbors, högutbildades, företagares med fleras särintressen. Så fort en grupps intressen lyfts fram får ju i regel övriga invånare stå tillbaka, och man argumenterar därför ofta emot med liv och lust. Men ingen ifrågasätter deras demokratiska rätt att propagera för sina intressen. Det händer bara om du är svensksomalier.

    Varför?

    De svensksomalier som röstar i riksdagsvalet är förstås medborgare, och hela tankefiguren att vi måste studera hur de röstar för att det kan leda till krig om de börjar samordna sina kryss känns djupt obehaglig.

    Arpi är inte ensamt ansvarig, om alls ansvarig, för det grova rasistiska hat Leila Ali Elmi utsätts för. Men det är viktigt att vi alla ser det och inser vidden av det hon och andra politiker som uppfattas som ickesvenska utsätts för.

    Jag anser att kommentarerna nedan utgör ett långt större hot mot demokratin och även vanlig medmänsklighet än ett drygt tusental potentiellt ”etniska röster”.

    Om du fortfarande tycker det är rätt att oroa sig – pröva att byta ut ”somalier” mot ”judar” i texten ovan, och fundera över om det inte ringer historiska klockor.

    Eller läs hur dina medmänniskor anser att hon ska behandlas i gruppen ”Stå upp för Sverige”:

  • Svensk kulturs undergång

    Fruit

    Det där med att vår kultur på något sätt skulle förstöras och kanske till och med förgöras när människor från andra kulturer flyttar hit är rappakalja, såvida vi definierar ”kultur” som gemensamma tankebanor, normer, språk, musik, konst, mat, historia och traditioner.

    Anledningen är att kulturer inte är som färger i en palett, dvs om vi är röda och iranier gula skulle den svenska kulturen gradvis bli orange när iranier flyttar hit.

    Istället funkar det så här: Den rådande kulturen äter upp den inflyttade, såvida inte den inflyttade blir till majoritet, som i fallet med Nordamerika på 17-1800-talet.

    Kvar blir istället helt harmlösa, men oftast trevliga, kulturella uttryck, som enstaka slangord, maträtter och broderier.

    En sorts undantag är när kulturen lever separat under en tid, som i diverse Chinatowns, som i svenskkolonier i Spanien, som i vissa förorter i Sverige. Den inflyttade kulturen inkapslas då, fortfarande utan att påverka övriga, tills människor flyttar ut ur kapseln.

    Tror du mig inte?

    Se på andra generationens invandrare runtomkring dig. Såvida inte föräldrarna bott i en hermetiskt tillsluten kulturgrupp är de nästan undantagslöst i det närmaste helt svenska i beteende och värderingar. På gott och ont. Fråga dina invandrarvänner hur bra de lyckas med att få sina barn att hålla fast vid sitt kulturella arv. De kommer förmodligen att svara att barnen på sin höjd firar högtidsdagar och gillar vissa maträtter.

    Visst finns religiösa föräldrar vars barn fortsätter tro på samma gud, muslimer såsom kristna, men sannolikheten att hög religiositet fortsätter ner i generationerna är även den rätt låg. Och antalet konvertiter i Sverige är också mycket litet. Det troliga är att barn till invandrare liksom barn till svenskar blir mer sekulära än sina föräldrar. Världen är på väg att bli ateistisk. Utveckligen går sällan åt motsatt håll.

    De invandrare som varit längst i Sverige kommer enligt SCB 1975 från:

    • Finland
    • Jugoslavien
    • Danmark
    • Norge
    • Grekland
    • Tyskland Förbundsrep (Väst)
    • Turkiet

    Dagens största invandrargrupper, 2015, är födda i:

    • Syrien
    • Finland
    • Polen
    • Somalia
    • Danmark
    • Norge
    • Tyskland

    Hur mycket ser du påverkan på svensk kultur från dessa? Det är ganska lätt. Vi äter tzatziki och falafel. Vi bastar. Vi kör BMW, vi klär oss i norska ulltröjor. I övrigt, knappast alls, såvida vi inte kommit någon invandrare från dessa länder mycket nära.

    Den största kulturella påverkan vi haft under de senaste fyrtio åren är rent objektivt från USA, via filmer och TV-program, och från Italien och kanske även Japan vad gäller mat. Det är inte invandrarna som förändrar oss. Det är media och vi själva.

    Hela tankefiguren att vi måste vara rädda för andra kulturer eftersom de kan få oss att plötsligt börja könsstympa våra döttrar och hata våra HBTQ-vänner är trams.

    Naturligtvis kan individer från andra kulturer bete sig både ovanligt bra och ovanligt dåligt. Många invandrare har bidragit enormt till sitt nya land. Andra generationens invandrare än mer så. Andra har mördat eller våldtagit. Invandrare och deras barn är mer företagsamma, i båda riktningarna, än de som inte flyttar på sig. Det gäller även svenskar när vi flyttar inom landet eller utomlands. Men vad gäller invandrarnas kulturella avtryck på vår vardag är det närmast obefintligt.

    Så cheer up! Såvida det inte kommer tio miljoner personer kommer vi att fortsätta vara precis som vi är.

    På gott och ont.

    ===

    Hela SCBs tabell över födelseländer:

    1975 1995 2015
    Afghanistan 5 1329 26032
    Albanien 125 128 1496
    Algeriet 458 506 806
    Andorra 0 1 2
    Angola 0 172 179
    Antigua och Barbuda 0 3 2
    Arabemiraten, Förenade 0 47 18
    Argentina 290 530 442
    Armenien 0 112 1541
    Australien 416 1447 1893
    Azerbajdzjan 0 79 1707
    Bahamas 4 4 6
    Bahrain 10 30 25
    Bangladesh 61 1062 3713
    Barbados 11 72 39
    Belgien 257 436 1526
    Belize 0 4 9
    Benin 3 11 35
    Bhutan 0 4 14
    Bolivia 350 765 1482
    Bosnien och Hercegovina 0 53943 6415
    Botswana 1 22 28
    Brasilien 461 1279 2484
    Brunei Darussalam 0 0 1
    Bulgarien 486 1874 5978
    Burkina Faso 4 14 40
    Burundi 1 11 824
    Centralafrikanska republiken 0 2 47
    Chile 1576 13028 5596
    Colombia 298 1089 1874
    Comorerna 1 3 3
    Costa Rica 24 81 108
    Cypern 190 130 274
    Danmark 38284 26485 37104
    Djibouti 0 11 198
    Dominica 0 24 6
    Dominikanska republiken 37 86 218
    Ecuador 156 240 578
    Egypten 416 755 3149
    Ekvatorialguinea 0 2 19
    El Salvador 17 1751 561
    Elfenbenskusten 16 148 419
    Eritrea 0 348 25097
    Estland 0 938 4681
    Etiopien 571 6342 5335
    Fijiöarna 1 22 17
    Filippinerna 152 1838 3226
    Finland 184001 104967 57589
    Frankrike 2268 3278 7600
    Gabon 25 9 11
    Gambia 223 1616 1983
    Georgien 0 49 710
    Ghana 92 420 1354
    Grekland 17836 4636 8418
    Grenada 1 24 16
    Guatemala 59 171 93
    Guinea 12 35 321
    Guinea-Bissau 0 34 37
    Guyana 37 31 10
    Haiti 35 33 17
    Honduras 25 91 92
    Hongkong 0 138 0
    Indien 1049 1535 11383
    Indonesien 138 313 1055
    Irak 121 21289 23190
    Iran 806 29323 14120
    Irland 211 845 2396
    Island 1596 4954 4653
    Israel 575 697 452
    Italien 6234 3963 8553
    Jamaica 43 48 113
    Japan 980 1660 2405
    Jemen 9 48 999
    Jordanien 480 490 1813
    Jugoslavien 40403 38389 0
    Kambodja 8 39 161
    Kamerun 19 33 971
    Kanada 490 1282 1969
    Kap Verde 0 71 63
    Kazakstan 0 36 1014
    Kenya 116 489 1435
    Kina 210 3388 16646
    Kirgizistan 0 10 597
    Kiribati 0 3 2
    Kongo 7 30 373
    Kongo, Demokratiska republiken 28 515 2206
    Kosovo 0 0 5127
    Kroatien 0 3766 4836
    Kuba 26 536 735
    Kuwait 3 60 40
    Laos 0 283 107
    Lesotho 7 5 2
    Lettland 0 282 5548
    Libanon 263 3818 2595
    Liberia 62 108 236
    Libyen 13 172 809
    Liechtenstein 8 6 6
    Litauen 0 227 11261
    Luxemburg 8 19 48
    Madagaskar 4 16 14
    Makedonien 0 935 2020
    Malawi 8 13 18
    Malaysia 118 673 738
    Maldiverna 1 0 12
    Mali 10 21 68
    Malta 39 51 113
    Marocko 1099 1430 2945
    Mauretanien 3 16 32
    Mauritius 14 63 37
    Mexiko 134 393 898
    Mikronesien 0 0 1
    Mocambique 0 61 67
    Moldavien 0 35 289
    Monaco 1 0 3
    Mongoliet 0 5 2862
    Montenegro 0 0 669
    Myanmar 5 50 1152
    Namibia 2 13 86
    Nauru 0 0 0
    Nederländerna 2533 2781 9899
    Nepal 1 23 611
    Nicaragua 28 208 271
    Niger 3 6 9
    Nigeria 160 300 3186
    Nordkorea 0 9 9
    Norge 27466 32265 34373
    Nya Zeeland 95 374 450
    Oman 1 4 34
    Pakistan 400 894 7308
    Palau 0 0 0
    Palestinskt område, ockuperat 0 0 464
    Panama 25 75 63
    Papua Nya Guinea 0 5 3
    Paraguay 19 40 39
    Peru 202 2002 1430
    Polen 6925 15988 50831
    Portugal 1902 1372 2344
    Qatar 0 0 6
    Rumänien 520 4186 14396
    Rwanda 0 58 371
    Ryssland 0 2970 7836
    Salomonöarna 0 1 1
    Samoa 1 7 1
    San Marino 2 5 2
    Sao Tomé och Principe 0 4 1
    Saudiarabien 5 134 408
    Schweiz 2238 2280 1973
    Senegal 35 88 355
    Serbien 0 0 6852
    Serbien och Montenegro 0 0 0
    Seychellerna 0 36 20
    Sierra Leone 32 52 408
    Singapore 22 160 307
    Slovakien 0 155 1433
    Slovenien 0 418 848
    Somalia 40 11332 46180
    Sovjetunionen 1037 1619 0
    Spanien 3656 2967 8826
    Sri Lanka 206 1339 1092
    St Kitts och Nevis 0 0 2
    St Lucia 0 8 6
    St Vincent och Grenadinerna 0 9 4
    Storbritannien och Nordirland 7050 11153 19782
    Sudan 70 386 1291
    Surinam 0 0 3
    Swaziland 0 5 8
    Sydafrika 203 194 536
    Sydkorea 1179 413 939
    Sydsudan 0 0 22
    Syrien 369 3338 69989
    Tadjikistan 0 23 138
    Taiwan 53 130 357
    Tanzania 84 339 748
    Tchad 0 28 27
    Thailand 323 4704 15441
    Tjeckien 0 171 1477
    Tjeckoslovakien fd 3702 1122 0
    Togo 2 116 87
    Tonga 0 6 0
    Trinidad och Tobago 101 103 54
    Tunisien 551 997 1610
    Turkiet 7071 20252 11663
    Turkmenistan 0 22 36
    Tyska dem rep 94 0 0
    Tyskland 0 13375 28227
    Tyskland Förbundsrep (Väst) 17254 0 0
    Uganda 95 1102 1701
    Ukraina 0 482 3817
    Ungern 4300 3046 6704
    Uruguay 462 393 148
    USA 6251 9198 9272
    Uzbekistan 0 48 2245
    Vanuatu 0 0 0
    Vatikanstaten 0 1 0
    Venezuela 123 175 328
    Vietnam 79 3831 3706
    Vitryssland 0 104 1552
    Yemen dem folkrep 2 7 0
    Zambia 23 96 178
    Zimbabwe 2 73 176
    Österrike 4052 2683 3296
    Östtimor 0 0 1
    Statslös 3710 6743 21580
    under utredning 161 2582 119
    okänt medborgarskap 327 4935 9482
    (mer…)
  • Bara en lort – om åsiktsförflyttning

    hitlerI kölvattnet av de senaste debattartiklarna blev jag i ett kommentarsfält anklagad för att byta åsikt hela tiden.

    När jag bad om ett exempel fick jag förstås inget.

    Generellt kan sägas att en del har svårt för oss vars åsiktsuppsättning inte passar in i de extrema facken. När de inte kan placera en debattör kan det nog kännas som om hen ägnar sig åt åsiktsförflyttningar. Hur annars förklara att man ibland måste lägga den i vänsterfacket och ibland högerfacket. Ibland bland De Goda, ibland bland De Onda.

    Din åsikt är uppbyggd av verkligheten såsom du känner till den och dina värderingar. Det där med ”såsom du känner till den” är viktigt.

    Om du säger till mig att du är hungrig, så svarar jag att du borde äta en påse jordnötter. När du påpekar att du är allergisk tycker jag inte längre att du ska äta påsen ifråga. Mina värderingar har inte ändrats, verkligheten har inte ändrats för du var allergisk hela tiden, men min kunskap om din allergi har gjort det, och därför har jag bytt åsikt.

    Ett bra sätt att undvika att framstå som en åsiktshoppjerka är ju att inte i onödan uttrycka sig i frågor man inte är insatt i, och när man ändå gör det omgärda det man skriver med ”såvitt jag förstått” eller ”jag har inte järnkoll, men jag har uppfattningen”. Då blir prestigeförlusten mindre när nya fakta framkommer. Och människor som litar på ditt omdöme slipper bli besvikna. Ett sådant exempel är för mig Palestinakonflikten. Jag har aldrig haft vare sig tid eller lust att sätta mig in i den i alla dess delar. Därför brukar jag avstå från att kommentera den, eller också formulerar jag mig på hög bubbelnivå.

    Sedan har vi situationen där de fakta vi bygger vår åsikt på förändras. Egentligen borde man då inte prata om att byta åsikt, eftersom den förra åsikten var uppbyggd runt en annan situation. När förutsättningarna ändras är det inte bara legitimt utan en styrka att kunna anpassa sig.

    Mitt mest påtagliga ”åsiktsbyte” handlar också om en förändrad situation, nämligen den så kallade ”flyktingkrisen”. Jag var tidigare för PUT för syrier. Det är jag inte längre. Jag var också mot att stänga gränserna när vi fortfarande kunde hantera situationen. Men när det väl skedde var jag för. Däremot tyckte jag då och jag tycker fortfarande att debatten var för kortsiktig och för skev.

    Mina åsikter var beroende av antalet personer som flydde till Sverige och vår förmåga att ta hand om dem. När de blev så många att samhället bågnade satte jag mig ner och funderade ut en annan plan.

    Mina värderingar, däremot, förändrar sig mycket långsamt om alls. När jag ser tillbaka på mina åsikter för trettio år sedan känner jag att det mesta av det jag är idag fanns på plats redan då. Skillnaden är nog att jag hade en förenklad bild av hur världen och människor fungerar. Med åren kommer djup och nyanser.

    När jag diskuterar eller debatterar på nätet handlar det mycket om att korrigera faktafel. Min tanke är att den som bygger sin xenofobi, vilket det oftast är fråga om, på felaktig information kanske ändrar åsikt om jag berättar hur det är, eller åtminstone ifrågasätter huruvida det hen tror sig veta verkligen stämmer.

    Nu har ju detta, trots tiotusentals kommentarer, i princip aldrig inträffat. Det har hänt att folk erkänner sig ha haft fel, men de byter inte åsikt för det.

    Så varför fortsätta?

    Jo, för andra läser.

    Jo, för att den som hårdnackat hävdar att muslimer våldtar stup i kvarten eller vad det nu kan handla om, kanske formulerar sig lite försiktigare nästa gång. Eller inte alls. Jag måste någonstans tro att människor tar intryck.

    Jo, för att om jag INTE sätter ner en fot när hela folkgrupper hatas och trakasseras är jag ju lika feg som de tyskar som teg när judarna först hatades, sedan trakasserades och till slut utrotades.

    Om det fanns ett ögonblick då mina värderingar skapades var det när jag var tolv år och läste Anne Frank, och lite senare när jag såg filmen The Wave. Jag lovade mig själv då att jag alltid ska vara den som tänker själv, och att om min generation börjar hata en folkgrupp på samma sätt som nazisterna hatade judarna skulle jag känna igen det. Och jag skulle stå upp mot dem, vad det än kostar. Jag skulle våga vara jobbig.

    Jag är förstås inte enbart ädel. Ibland är jag småaktig, högtravande, sur och snäsig och onödigt ilsk. Ibland fortsätter jag tramsiga diskussioner jag borde givit upp för länge sedan. Ibland är jag inte stolt över mig själv.

    Men min självbild har sedan tidiga tonår hängt ihop med att jag tar denna strid och uppfyller löftet jag gav barnet jag var en gång.

    För om jag inte gör det är jag ingen människa utan bara en liten lort.